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百花齐放打一生肖

春肖有哪几个

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一、百花齐放打一生肖

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百花齐放解释什么意思

词目：百花齐放汉语拼音：bǎi huā qí fàng注音：ㄅㄞˇ ㄏㄨㄚ ㄑㄧˊ
ㄈㄤˋ形容百花盛开，丰富多彩。比喻同一事情的不同做法、同一内容的不同形式或同一类东西的不同品种丰富繁多。现也指文学艺术上不同形式和风格的自由发展。{例}：美术展览会上展出了许多新作品，~，各具风格。

百花齐放意思猜生肖

说法一：百花可以形容丰富多彩，而鸡身上的颜色也是五颜六色给人眼花缭乱的感觉，再加上在江浙一带有个菜名叫百花鸡。因此百花齐放打一生肖可以猜测是鸡。

说法二：还可以从“百”字入手，都说老虎是百兽之王，再加上老虎的花纹也给人一种丰富多彩的感觉。因此百花齐放打一生肖可以猜测是虎。

从百花齐放笔画去猜测生肖

还可以从百花齐放的笔画入手去猜测生肖。”百“字6笔画，”花“字7笔画，”齐“字6笔画，”放“字8笔画，4个字一共是6+7+6+8=27笔，而根据生肖每12一个轮回，27对应的生肖顺序则是3（27-12×2=3）。再根据十二生肖排序，排在第3的生肖为虎。

综上所述，百花齐放打一生肖，最大可能是生肖鸡，其次是生肖虎。

十二生肖排序和五行

1、子鼠：午夜23时至1时。五行属水。属于冬肖

2、丑牛：凌晨1时至3时。五行属土。属于冬肖

3、寅虎：凌晨3时至5时。五行属木。属于春肖

4、卯兔：凌晨5时至7时。五行属木。属于春肖

5、辰龙：上午7时至9时。五行属土。属于春肖

6、巳蛇：上午9时至11时。五行属火。属于夏肖

7、午马：上午11时至下午13时。五行属火。属于夏肖

8、未羊：下午13时至15时。五行属土。属于夏肖

9、申猴：下午15时至17时。五行属金。属于秋肖

10、酉鸡：下午17时至19时。五行属金。属于秋肖

11、戌狗：夜19时至21时。五行属土。属于秋肖

12、亥猪：午夜21时至23时。五行属水。属于冬肖

二、春肖有哪几个

“春肖”是指在春季的生肖，有三个：虎、兔、龙。另外，“夏肖”有：蛇、马、羊；“秋肖”有：猴、鸡、狗；“冬肖”有：猪、鼠、牛。是中国古代民间盛传至今的著名传统文化，与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，起源与动物崇拜有关。扩展资料原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”和“六兽”，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。参考资料来源：百度百科
–十二生肖

三、春肖是哪几个生肖

兔;虎;龙

十二生肖春肖有兔、虎、龙。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

中国农历上把十二个月份对应到十二生肖地支上，从这里就能知道，正月-寅（虎），二月-卯（兔），三月-辰（龙）是春肖。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。
据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。
现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

兔是中国的十二生肖之一，排名第四，对应地支中的卯。
卯年生人，性格温和而事业有成，好静不好动，缺乏思虑决断，容易失去好机会，虽富有背叛心但重友情。
常浪费金钱，也因事业上多情屡次失败，此人有色情之念易误招一生的不幸，宜谨慎相处。
兔年生的人敏感 ，记忆力强，有慈悲心。
守秩序，坚强、谦让、沉静独立、审美有渐渐衰微之兆，所以前运应积俭，以待老年之用。

虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅虎。
《跳於菟》（就是《跳老虎》）传统民俗仪式，是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗，目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村，每年农历十一月初五至二十日，都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》（wu
tú）—— 即“跳老虎”活动。
2006年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。
虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。
据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。
新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。
汉代人把虎看作是百兽之王。
白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。
是镇西之兽。
自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。

龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”，上午七时至九时又称“龙时”。
公元除以12余数是8的年份年号，都是龙年。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但国人对它却是又敬又怕，有一种特殊感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。
帝王自称自己是真龙天子，百姓自己是龙的传人。
人们发挥出无穷的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。
人们敬龙、爱龙的心理更升华为一种崇拜。
也许，这也是龙成为生肖的文化因素。