大威德之光(大威德之光的介绍)

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大威德之光的本书简介

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《大威德之光–密宗大师热罗多吉扎奇异一生》（原著名《热译师传》）一书中描述了很多不帆扰羡可思议的法力和奇妙的神通，读起来的确很热闹.这本书的精彩之处在于：一个修法者如何把自己的全部生命和精神融入佛法的境界之中；一个修得高成就的通达之士心目中善恶染净如何重新定位，要看态拍能否把一李简切智慧和方便都集中到度化众生这一终极目标。

大威德之光的介绍

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《大威德之光–密宗大师热罗多吉扎奇异一生》（原著名《热译师传》）一书中描述了很多不可思携高议的法力和奇妙的神通，读起来的确很热闹.这本书的精彩之处在于：一个修法者如何洞液把自己的全部生命和精神融入佛法的境界之纳隐物中；一个修得高成就的通达之士心目中善恶染净如何重新定位，要看能否把一切智慧和方便都集中到度化众生这一终极目标。

格鲁巴有大威德之光–密宗大师热罗多吉扎的传承吗

您问的是这个故事的传承，还是大威德金刚的传承？

故事应该不存在传承。

格鲁派的大威德金刚是来自于热系，其传承如下：

1、智慧空行母2、游戏金刚3、不空金刚没亏4、智密5、莲华金刚6、燃灯7、惹洛·多杰札（金刚称）8、惹·却惹（法上）9、惹·耶协生格（智狮子）10、惹·绷生格（十万狮子）11、噶洛前滚·南杰多杰（尊胜金刚）12、绒巴·喜饶生格（慧狮子）13、喇嘛·耶协贝瓦（智吉祥）14、却杰·敦珠仁钦（义成宝）15、杰·宗喀巴·洛桑札巴（善慧称），宗喀巴开始传入格鲁派。

有些资料在智慧空行前加上释迦牟尼佛化现的金刚持为第一代，热罗多吉扎为第八代慧察余，宗喀巴为十六代。

…依喜大师是哪个传承所传之法是不是大威德之光的修法

是桑杰耶喜大师将近十岁的时候，在成为显密经教宝藏的善知识云敦桑波（义为功德贤）的座前，受全具优婆塞戒，命名为却交多杰（义为法护金刚）。继后，在坝索伦珠邓清寺中延请善知识云敦桑波为作亲教师，先正式受了沙弥戒。这位幼年佛子换掉俗相，披上消团出家法衣，为与迅速成佛的缘起相应，命名桑杰耶喜（义为佛团睁慧），俨然如手捧钵器，成为人天众生供养田的释迦能仁再来此世。上师云敦桑波座前，听受能怖金刚、密集、不动金刚等所有四种灌顶，以及长寿灌顶、贡波护法随赐灌顶等许多随赐灌顶，与《噶当法笈》传经等许多正法。他意乐在众多善巧人士聚会的当中，研习大车轨（无著、龙树）诸经论。他年满十五岁时，在癸亥年冬季法会期间，去到了学法大寺院扎什伦布寺，依止闻思洲寺师智王准珠绛称（义为精进幢）座前，听受性相、名相的安立等辩论方式，并其他想学的经教。桑杰耶喜大德专修能怖金刚圆满出关后，继在温萨巴大师前，请求传授了贡波护法十三大法的随许灌顶，以及贡波法要珍本传经等所有贡波护法法门，阎摩法王内、外、密三法修法随许灌顶等整个法门。密集、胜乐、能怖三尊四种灌顶及所有导修讲义、作规等共与不共殊胜教授等。菩提道次第广略两论传承诵授及精讲等，共与不共两种长寿灌顶及导修讲授等。宗喀巴大师修法门类不共诸法要。圣十一面观音随许灌顶、观音法三要、村布师传观音法导修剖释等所有观世音菩萨法门。节岗师传马头金刚随许灌顶修塌桥岁法等及传经、二十一字经教念诵传授。

亲自著有《至尊上师洛桑邓珠行传及祈祷文》、《甚深道上师本尊瑜伽修法依宗喀巴大师而修之内、外、密三种上师瑜伽法》、《菩提道次第启请与上师瑜伽合修法》、《依多尊本尊修多尊上师瑜伽法》、《菩提道次第下士道所缘法门》、《修“觉”法门》、《会供轮》、《宗喀巴大师修法》、《贡波护法师传启请》、《赞师次第》、《供养上师仪轨》、《大乘共道上师瑜伽门中三士道次第导修讲授》、《上师瑜伽门中此生有义修法》、《修心七义论不仅讲说务令心中起生法》、《水施所缘法门》、《如来四尊所缘法门》、《问答嘉言心要日光吉祥论》、《见、修、行心要》、《甚深教授口诀十一种》、《基道果中难义问答》、《中观笔记》、《答扎喜仁波切书》、《大乘长净斋戒取受法》、《大悲观音修法）、《供本尊宝盖寄托所愿》、《书翰》、《住嘉师传长寿灌顶法》、《威猛五金翅随赐灌顶》、《杰岗师传马头金刚随赐灌顶》、《贡波护法随赐灌顶法》、《能怖金刚修法胜伏诸魔念诵次第》、《马头金刚瑜伽修法》、《观音斋戒仪轨一切悉地生源》、《上师本尊怙主明王护法圣会中供养施食次第》、《具誓法王修法消灭魔军四种事业悉地》、《施食仪轨次第一切悉地生源）、《上师本尊文殊修法》、《上师能怖金刚瑜伽修法》等著作。

大威德金刚、降三世明王、不动明王、毗卢遮那佛哪个最厉害

大乘佛教在现代流派中主要分为显宗和密宗两大类，释迦牟尼佛在显宗中因为教化方式不同，显现为三身佛法身佛，毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身，报身佛，卢舍那佛，经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身，应身佛，，即释迦牟尼佛，指举汪肆佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。在五方佛系统中毗卢遮那佛为中央佛，密宗将毗卢遮那佛译为大日如来，密宗也依教法需要示现不同法身，中央之不动明王为大日正轿如来之教令轮身，东方之降三世明王为阿閦如来之教令轮身，南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身，西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身，北方之金刚夜叉明王为不空成就如陵亮来之教令轮身，所以不动明王其实就是大日如来，也就是毗卢遮那，而其他的明王也是其他几位佛陀的教令身，因此无所谓谁更厉害。

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