古时候怎么预防蝗灾,中国古代如何预防虫灾的发生

本文目录

• 1.中国古代如何预防虫灾的发生
• 2.蝗虫最怕什么东西
• 3.蝗灾是与水旱灾害并列的重大自然灾害吗
• 4.中国历史蝗灾资料大全

中国古代如何预防虫灾的发生

古代农业害虫以蝗、螟、好蚄及未知名害虫为主。

隋唐设置救灾使职,通过监督、安抚等措施加强中央对地方灾害制度的管理,地方也设有相应官职。认识到蝗虫惧怕幡帜、金声的特性,从而利用它吓跑蝗虫。姚崇把火烧和坑埋结合起来取得治蝗成功。此外,对鸟类天敌有更深入的认识,有八哥、鸥、雀等鸟类食虫事件，有时候用火把日夜看守。

其实古代农民多是靠天吃饭，期盼充足雨水，如果真遇大规模蝗灾，也只能背井离乡乞讨活下去。

蝗虫最怕什么东西

想必大家在学习的过程中都会学习生物这样的课程，在生物里面教会了我们动物与动物之间的关系是存在着一个被复活或者共生或者寄生的关系，这就使得了我们自然界中的生物及其的复杂，就有人对于这个问题发出了疑问：蝗虫最怕什么？古代的人们是怎样预防蝗虫的？其实对于黄忠这种东西，最害怕的还是像鸡鸭这种动物，因为在自然界中存在着一物降一物的说法，下面我们就来分析一下吧。

在自然界中存在着一种被捕杀的生物，也就是我们所说的食物链在食物链中就有一物降一物的说法，就比如说羊会吃草，然后食肉动物老虎会吃羊，所以说老虎就站在这条食物链的顶端，但是后来由于人的进步入就导致了老虎也会被人吃，所以现在来说，人才是站在食物链的顶端的。

但是在古代就有防蝗虫的办法，在对于我们农村来说都知道蝗虫这种动物，其实是因为对我们的农作物有着很大的危险，因为他们每过一处都会有着寸草不生的说法，他们喜欢吃鱼，我们农民伯伯状的植物和蔬菜辛苦一年做出的行为就会被这些方式直接给吃掉，对于古代的话是没有像我们今天这样的药物的，而他们是用什么方法来处理这些蝗虫的，其实也是很简单，就是运用了动物界中一物降一物的说法。

其实就是用在农村常见的鸡和鸭这种两种动物来消灭蝗虫，因为鸡和鸭普遍来说就是喜欢吃这种小虫子的，当有这种蝗虫来到它们的地域的时候，其实对于我们的鸡鸭来说也是相当于饱餐一顿，因为在这个时候它们也可以有一些肉吃了，就算在平时没有这些蝗虫来这些地方的时候，鸡和鸭这两种动物也会去寻找他们在那里并且吃掉他们，来补充自己身体所需的营养。

蝗灾是与水旱灾害并列的重大自然灾害吗

在古代，人们会用驱虫药应对蝗灾。

蝗灾的成因是什么？首先，蝗灾的出现与干旱密切相关。每当干旱时，蝗虫很容易爆发。因为此时的土壤条件比较干燥松软，恰好为蝗虫繁殖提供了良好的“温床”。如果干旱持续很长时间，蝗虫将有机会大量繁殖。这样，用不了多久蝗虫的数量就能达到泛滥的地步。但在气候潮湿的情况下，土壤会变得潮湿、粘稠，不利于蝗卵的存活。所以即使蝗虫这时候能产下大量的卵，这些卵以后也不会发育成成虫。这样，自然灾害的可能性就会降低。

蝗灾的出现与蝗虫本身超强的繁殖能力和惊人的生长速度有关蝗虫是农业害虫，繁殖能力非常强。一只雌虫平均一次能产几百个卵，它们每三周能繁殖一次。可以说繁殖能力有点太惊人了。此外，一只蝗虫从卵态变成成虫只需要一两个月的时间。再加上卵的数量惊人，灾难自然会成为一件极其容易的事情。

蝗灾是与水旱灾害并列的重大自然灾害，在古代，人们是如何应对蝗灾的？在古代，蝗灾和旱灾一起发生的时候，到处都很悲惨。人无食可吃，只有吃草根、树皮。不仅如此，蝗虫吃了食物后，甚至进入人们的家庭，就连家里养的牲畜也难逃蝗虫的迫害。在古籍中，蝗虫被描述为“遍布山野，草、苗、树、叶都被它们吃掉”，“饿死了几十万人”。古人的智慧当然起到了一定的作用，他们发现鸡鸭鸟都可以吃蝗虫，所以遇到蝗虫一般会选择生物防治或者驱虫。但是古代没有农药，就收集艾草来驱赶蝗虫。即使是现在，中国也摆脱了20多年的严重蝗灾，可想而知蝗虫的威力。

中国历史蝗灾资料大全

因为干旱的环境适合蝗虫的繁殖，所以蝗灾的爆发一般伴随着旱灾，中国古代素有“旱极而蝗”的说法。古人认为，之所以有旱灾，是因为一种叫做“旱魃（音拔）”的怪物在作怪，而之所以有蝗灾，是因为“蝗神”在显威。所以，当旱灾和蝗灾爆发的时候，百姓们一般会进行“打旱魃”和“拜蝗神”的活动，这种做法显然不会有任何作用，只能等蝗虫把庄稼糟蹋完以后，自己迁徙到别处。

随着经验的增长，古人逐渐开始用一些积极的办法对付蝗虫，比如开元贤相姚崇，面对山东地区的大蝗灾，就破除了迷信，用驱赶、抓捕焚烧，挖坑填埋的方式与蝗虫对抗，效果颇为显著；元朝的时候，人们在继承前代治理蝗灾的基础上，开始思考预防蝗灾的方法：初秋的时候，将藏在田地里的蝗虫卵用锄头刨出来，趁着“秋老虎”的强烈日光将其晒死，此法对于预防蝗灾十分有效；明代，徐光启系统地总结了历代治理蝗灾的方法，并在《农政全书》中设《除蝗疏》专门记载除蝗方法。

清代张集馨《道咸宦海浮沉录》中记载的方法：扑蝗之法，如行军然。以十人为一队，二人持锹挖长壕丈余长，三四尺深，浮土堆在对面，四人在后，二人在旁，齐用长帚轰入沟中。二人在六人之后，用长柄皮掌，将轰不净者扑毙。一员官，领二百人，作二十队，每日可得数十担。蝗入沟中，即将所堆浮土，掀入捶实，何虑不死？其在禾嫁中者，令妇稚在内轰出，或售卖，或换料麦，悉听民便。其在临河乱石中藏匿者，多用石灰水煮之。在峭壁上长帚不及者，用喷筒仰轰。有蝗之地，如非沙板田地，将跳跃者扑毕，雇牛翻耕，将子捡出，蝗子与落花生形同，每甬百枚。蝗子捡尽，再用石滚将地压平，后又用铁钯刨出，无不糜烂。前人成法，俱指平地而言，未曾议及山中。其平地用牛翻耕，用羊数百头来片践踏，顷刻如泥，试行已验。

此为道光十七年（1837），张集馨做山西朔平知府时给上级上的折子。他自己的记载是“月来扑捕甚力”，不过还是有很多虫蛋，让他很焦灼。从中可见，捉到的蝗虫，可以卖钱。实际差不多是以工代赈~

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