冷香丸配方原文在哪一回,红楼梦中的药方是真的

本文目录

• 1.红楼梦中的药方是真的吗
• 2.薛宝钗冷香丸的配方是第几回
• 3.红楼梦第四十二回宝钗为什么审黛玉
• 4.暗流涌动比喻什么意思

红楼梦中的药方是真的吗

整部《红楼梦》中，涉及的单纯药物就有二十多味：如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹、冰片、房香、紫

苏、桔梗、防风、荆齐、积实、麻黄、石膏、钩藤、获荟、千年松根获菩胆、地黄、当归、黄花、牛黄、朱砂、黄洒、山羊血、人参、人形带叶参、上等人参、龟大何首乌、珍珠、古坟珍珠、头胎紫河车。

《红楼梦》中涉及的方剂有二十多个：如气血双补的人参养荣九(出自《和剂局方》)、气血双补的八珍九(出e6正体类要》)、补阴的左归丸(出自《只岳全书》)、补阳的右归九(出自《只岳全书》)、滋养安神的天五补心丹(出自《摄生秘剖》)、祛暑解表的香善饮(出自《和剂局方》)、用于疗疮发背的拇花点舌丹(《王洪绪方》)、调和肝脾的黑退遥散(出自《医略六书一女科指要》)、六味地黄九(出自《医级》)、活络丹(现通称为小活络丹《圣济总录》)、凉性开窍的至宝丹(出自《和剂局方》)、温性开窍的紫金锭(又名太乙玉枢丹)、十香还魂丹、延年神验万全丹、归肺固金汤、八珍益母九、调经养荣九、催生保命丹、黎洞丸、祛邪守灵丹及开窍通神散(上方秘制)、四神散(则由牛黄、珍珠、冰片、朱砂组成)。

《红楼梦》书中还提到西药，一是宝钗生病时用过西药，一是晴更生病时用西药依弗哪外贴太阳穴处来治疗头痛以及用鼻烟来治疗感冒风寒鼻塞不通。十八世纪以来，欧洲资本主义逐渐发展，传教土进入中国，也把西洋医学和西药带人中国，在朝廷和达富贵人中，就有人使用西洋药物来治疗疾病。《红楼梦》中，虽然只有两处讲到西洋药物，但我们可以看到西医和西药慢慢被百姓所接受。按陈邦贤所著的《中国医学史》记载的西洋医学的输入中，外国人在中国设立的医院就有37所，几乎各省都有，大都是教会所设。

薛宝钗冷香丸的配方是第几回

小说《红楼梦》中薛宝钗服用的药物是冷香丸，书中虚构的配方是将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二两研末，并用同年雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪各十二钱加蜂蜜、白糖等调和，制作成龙眼大丸药，放入器皿中埋于花树根下。发病时，用黄柏十二分煎汤送服一丸即可。

《红楼梦》该小说展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代世态百相的史诗性著作《红楼梦》怡红院中大观园的主景之一，男主角贾宝玉的住所。试才题对额时，宝玉题为红香绿玉，取意蕉棠两植。元宵省亲时，元春不喜香玉二字（因暗指黛玉），改为怡红快绿，赐名怡红院，宝玉因号怡红公子。

《红楼梦》宝玉题诗云：深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。凭栏垂绛袖，倚石护清烟。对立东风里，主人应解怜。绿蜡，宝玉原写作绿玉，宝钗恐拂元春心意，故改为绿蜡，典出唐诗冷烛无烟绿蜡干。西府红海棠又名女儿棠，红若施脂，弱如扶病，近乎闺阁风度，象征宝玉意淫；室内四壁窗槅雕镂花团锦簇，玲珑剔透，象征宝玉文思敏捷、才气过人。

《红楼梦》1984年，于北京西城区原皇家菜园遗址建成大观园景区作为87版电视剧拍摄基地。摄制完成后，景区对外。

《红楼梦》怡红院是宝玉的温柔富贵乡，也是他的主要活动空间。除了那四首四季即事诗外，还有许多比较经典的故事和画面。例如：第25回隔花人远天涯近，第26回黛玉花阴悲泣，第31回晴雯撕扇，第41回刘姥姥醉卧怡红院，第44回平儿理妆，第52回晴雯补裘，第63回怡红夜宴，第77回海棠预老，第94回海棠花妖、宝玉失玉。

《红楼梦》怡红院的风景，绕着碧桃花，穿过竹篱花障编就的月洞门，俄见粉垣环护，绿柳周垂。贾政与众人进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一株西府海棠，其势若伞，丝垂金缕，葩吐丹砂引人进入房内。只见其中收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或流云百蝠，或岁寒三友，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿，各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌玉的。一槅一槅，或贮书，或设鼎，或安置笔砚，或供设瓶花，或安放盆景。其槅式样，或圆，或方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，玲珑剔透。倏尔五色纱糊，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟如幽户。且满墙皆是随依古董玩器之形抠成的槽子，如琴、剑、悬瓶之类，俱悬于壁，却都是与壁相平的。

红楼梦第四十二回宝钗为什么审黛玉

             

                  温书

《红楼梦》第四十回:史太君两宴大观园    金鸳鸯三宣牙牌令  。当刘姥姥便站起身来，高声说道:“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”众人笑瘫了的场面令人拍案叫绝。原文如下:

            只见一个媳『妇』端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗，放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋，放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发征，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云掌不住，一口饭都喷了出来。林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟。宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”。王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里茶喷了探春一裙子。探春手里的饭碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他『奶』姆，叫『揉』一『揉』肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥。

在这段精彩的描写里，有史湘云的“喷笑”，有黛玉的“岔气笑”，有宝玉的“滚在怀里笑”，有贾母搂着宝玉叫“心肝”的笑。还有王夫人“用手指着凤姐儿”笑，薛姨妈硬撑没撑住，口里的茶才喷了探春一裙子的笑，有探春手里的饭碗却合在迎春身上的大笑。有惜春太小，拉着他奶母揉肠子的笑。“上上下下都哈哈大笑。”独有凤妲鸳鸯撑着不笑，只因她们是“策划师”，自然撑住笑了。

    独独没笑的人物还有迎春，她外号“二木头”，自然是不会笑的人物。同时还有一个独独不笑的重量级的人物，那就是宝钗。我们不禁要问为什么只字不写宝钗的笑呢？

    我们来看看宝钗其人吧。宝钗是《红楼梦》性格最复杂的人物形象，也是最成熟稳重的人物。

我们不谈其外貌、才学，单单谈谈宝钗的性格。

宝钗天生的病是“胎里带来的一股热毒”，又是世俗之“毒”，宝钗作为青春少女也具有热情活泼善良的一面，追求美好的爱情，喜爱贾宝玉，但是她又不得不克制自己对这些美好事物的追求来满足封建世俗的要求，故此，作者才借癞头和尚之口，又为宝钗开出了名曰“冷香丸”的药方来医治（抑制）她所谓的毒。

冷香丸的配方中，春、夏、秋、冬四季合起来就是“炎凉”二字。蜂蜜、白糖味甘，黄柏性苦，合起来就是“甘苦”二字。“白”者，纯色也。“蕊”者，花之精髓也。牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中国传统文化中，又分别象征了高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。所以整个一副“冷香丸”配方的寓意，就是要宝钗历尽世态炎凉，尝遍人间甘苦，经过苦修苦炼，来获得如癞僧、跛道那样的“见素抱朴”的思想精髓，成为同时具备高贵、淡雅、娇艳、坚贞四方面美质的女性。而事实上，宝钗很快就接受了癞头和尚的这么一番带有象征意味的忠告，自觉自愿地修炼起自己的品格，这仿佛是宝钗的天性。

      同时，我们看到，在书中，宝钗所偏爱的乃是“雪洞”一般朴素之极的居室布置，所坚守的也是“人谓藏愚，自云守拙”的一套行事准则。

小惠全大体

宝钗照顾弱者的感受。她出色的管理方法“无为而治”把大观园治理得井井有条；她出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难；她照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；她暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想；连猜忌她的林黛玉她都用心教导，使黛玉都不禁对她“心下暗伏”。

        宝钗最突出的特点就是很世故、稳重，不喜形于色，即很会做人和处世，在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。所以贾府上上下下都夸宝钗柔和温顺。在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。可以说宝钗的待人接物可以说做到了极致。

再则，那薛家虽本是大官富贵之家，自薛父死后，薛夫人怜薛蟠是个独根孤种，未免溺爱纵容，以致老大无成。薛蟠倚仗祖父威名，在户部挂职，领着国库帑银，为皇宫供货。其余经济事务一切不管，仍由管家仆人等操办之。宝钗见哥哥不能依贴母怀，她便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。

薛宝钗的曾祖父为掌管宫中制诰的紫薇舍人薛公。薛宝钗出身于皇商家庭，“家有百万之富”。“丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁”，这“金陵一霸”薛家原是“现领着内帑钱粮，采办杂料”的“皇商”，实际上就是一个支用国库营商的官僚大资本家，他们与贾家这样纯粹的贵族式的官僚世家不同，因此潜移默化的影响，使薛宝钗具有不同于其他人的特质：世事洞明。她对世事的洞明，对人情的练达，体现在她对湘云开社作东的“又要自己便宜，又要不得罪人，然后方大家有趣”的劝说等。

无奈薜家由于父亲去世，哥哥呆霸，不善经营，自然走向没落。宝钗在用心支撑家族，自然世事洞明，万事看透，遇事冷静，“冷”自然是她性格中的一大特色。刘姥姥的这些生存把戏，宝钗看的最透彻，感受最深切。所以“众人皆笑的弯腰曲背”时，她却不在其中。

暗流涌动比喻什么意思

读红楼，一直有一个巨大的疑问，从年龄上来看，宝钗仅仅就比宝玉大了一岁，比黛玉大了两岁，她怎么就能表现得那么成熟？

这两年重读红楼，养成了一个习惯，遇到了疑问，就去原著中死磕细节。因为我相信，曹公一定给我们埋下了答案，就看我们能不能细读去发现。

在脂批的帮助下，我在冷香丸里找到了答案。曹公真是狡猾，把宝钗的秘密都藏在冷香丸里。读懂了冷香丸的配方以及制作过程，就读懂了薛宝钗，读懂了这个被广大读者认为心机深沉的“山中高士”。

冷香丸出现在第七回，这也是宝钗第一次正式出场，而且是用一种看起来比较随意的方式。

送走了刘姥姥，周瑞家的去梨香院找王夫人，见王夫人和薛姨妈姐妹正在聊家常，就先进了宝钗的屋子。

宝钗因为病发，在家里养病，话题就从病说到了药。

宝钗的病，说来也奇特，是天生的，“从胎里带来的一股热毒”。这是种什么病？脂批说：“凡心偶炽，是以孽火齐攻。”

“凡心偶炽”，是不是很熟悉？第一回，“恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。”我们都知道，宝玉就是神瑛侍者，他就是因为“凡心偶炽”而下凡历劫的。“因此一事，就勾出多少风流宫冤家来，陪他们去了结此案。”

“此一事”，指的是绛珠仙子也要跟着神瑛侍者“下世为人”，“把一生所有的眼泪还他”。由此，我们可以得出结论：宝钗也是陪他们来“了结此案”的人，自然也是警幻案下的人了。

都是下凡历劫的人，为何宝钗要比宝玉和黛玉成熟稳重很多？这就是冷香丸的功用了。

冷香丸的配方非常奇特，“春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒干,和在药末子一处,一齐研好，又要雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。”一年四季，春夏秋冬，用常理来配这一方药，估计多少年都难以配齐。因为难免遇到雨水这日没有雨，白露这日没有露，霜降这日没有霜，小雪这日没有雪，用周瑞家的话来说，“等十年未必都这样巧呢。”但宝钗却“一二年间可巧都得了”。

这两句对话大有深意，平常人十年都未必能做成的事，宝玉一二年间就做成了。

再看这药，“若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”

黄柏，味苦，性寒，清热解毒，正对了热毒之病。这味药的配方都是花蕊和水，但服用的时候，却是极苦的。

曹公这是要告诉我们什么呢？

回到第四回，在介绍薛蟠时，顺带介绍了宝钗，“当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字。”这样的童年，和黛玉十分相似，但他们却没有走同一条路。“自父亲死后，见哥哥不能依贴母怀，他便不以书字为事，只留心针黹家计等事，好为母亲母亲分忧。”

为了替母亲分忧，宝钗放弃了自己所爱的读书写字，诗词歌赋，不得不把精力转向“针黹家计等事”。这个过程是很苦的，谁不想按照真性情活着？谁不想追求兴趣爱好？宝钗也想，但她不能。这样一个转变的过程，就变得像服食黄柏一样苦，但她不得不去经历。

别人用十年都未必能成长的过程，宝钗只用了一到两年，可以想见过程之苦、之艰、之难。所以，从心理年龄上，她要比同龄人成熟十岁以上。当宝玉黛玉还在玩过家家时，她已经在为家族的振兴打算了。

从人设上来说，她是个成熟的过来人，只是成熟的过程，是外人所无法理解也无法想象的。她本也是像黛玉一样可以凭真性情活着的女孩，但环境逼得她不得不快速成长。这就决定了她在贾府，会比大家都有更高的智慧、更广的见识：你们经历的，我都经历过，你们没经历的，我也经历过。

宝玉和黛玉以及众姐妹们要用一辈子去历的劫，宝钗用一二两年就历完了。自从这次宝黛探病之后，再也没见宝钗病过，她已经痊愈了，“热毒”再也不能影响她。看透盛衰，知却冷暖，人世间的功名利禄，于她，已经没有了吸引力。她要做的，就是尽自己的能力，却帮助那些还在历劫的人。所以，她会规劝宝玉追求“仕途经济”，会对黛玉“兰言解疑癖”，会了解湘云的困境并给予扶助，也会在适当的时候对大观园的管理出谋划策，“小惠全大体”。

脂批评冷香丸：“历着炎凉，知着甘苦，虽离别亦自能安，故名曰冷香丸；又以谓香可冷得，天下一切无不可冷者。”

“历着炎凉，知着甘苦”，正是她独自历劫的过程，也是独自修行的过程。修完之后，达到了“虽离别亦自能安”的境界。离别，不仅指人与人之间的别离，还指荣华富贵、功名利禄的失去，所以“天下一切无不可冷”，没有什么是她不能看淡的。

那么，她的心机在哪里？就在看淡世情之后待人的悲悯里。自己走过的路，不希望别人再走，自己吃过的苦，不希望别人再吃。所以她像一个无情的长者，对孩子们谆谆教导，并在需要时施以援手。

“任是无情也动人”，人们往往只看得到她表面的无情，看不到她内心的动人。

宝钗，是所有下凡历劫的人中，唯一的引领者和拯救者。“金玉良缘”，也是宝钗对贾府的拯救，因为她实在没理由嫁宝玉这个长不大的孩子，何况是在贾府败落之后。

“金玉良缘”和“冷香丸”一样，都是癞头和尚给宝钗的使命：神瑛侍者必须通过与宝钗的姻缘，才能彻底醒悟，最后完成历劫随和尚离去。

人生就是一场修行，人生在世，谁又不是来历劫的呢？历劫的过程，就是成长的过程，有人像宝钗一样，迅速成长庇护他人，也有人像黛玉一样，等到成长却命不久矣，更多的人是像宝玉一样，等到一切都失去了，才后悔没有早一天醒悟，早一天成长。

我们都不希望做那么辛苦的宝钗，但我们也不应该像宝玉一样等到一切都失去之后才追悔莫及。当然，我们更不应该的，是误会了宝钗的大爱之心。

这世界充满爱，别把好心当成了驴肝肺。

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