祝氏起源

祝姓是中国人口最多的第一百三十五位姓氏,尤其在赣皖浙、四川地区特别昌盛。当今祝姓人群大约占了全国人口的0.089%,总人口大约有111万余。祝的名义和图腾《说文》解释祝字:祭祀时司告鬼神的人。在甲骨文、金文中,祝字十分形象地像一个人跪在神主之前,特显其口,表示念念有辞。据此,祝者原为向神案前酹酒,跪拜祭祀之状。这个职务形成了商周时代的官名,如商代的祝宫,专司贞卜,地位崇高。周代有太祝、小

    祝姓是中国人口最多的第一百三十五位姓氏,尤其在赣皖浙、四川地区特别昌盛。当今祝姓人群大约占了全国人口的0.089%,总人口大约有111万余。

祝的名义和图腾
 《说文》解释祝字:祭祀时司告鬼神的人。在甲骨文、金文中,祝字十分形象地像一个人跪在神主之前,特显其口,表示念念有辞。据此,祝者原为向神案前酹酒,跪拜祭祀之状。这个职务形成了商周时代的官名,如商代的祝宫,专司贞卜,地位崇高。周代有太祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝、夏祝、商祝、逸祝等祝官。可见在周朝祝官分工之细,祷告之繁,上至天子,下至庶民的日常大事都离不开祝官的祷祝,以求于神的保佑,平安如意。所以古祝人是以祷祝的职业为其崇拜的图腾,并命名氏族名和族徽,进而建立国家,最终成为姓。

祝姓的起源与演变
    汉族祝姓主要有三个来源:任姓、祝融和官名。
    第一支出自任姓。周武王克商,封黄帝之后于祝,故地在今山东肥城南铸乡,后为齐所并,子孙以国为氏。 
    第二支源自祝融。高阳氏颛顼之孙,名重黎,为高辛氏帝喾之火正,掌管用火的官,也称祝融氏,其后有祝氏,以名为氏。
    第三支出自司祝之官。司祝是商周时期的祭祀官,如祝史,也称太祝,春秋时周春秋时周、虢、卫、郑、齐、宋均有此官,祝史官之后有祝氏。

外族基因的流入
    外族基因流人祝姓的事件非常之少,直到北魏时期,孝文帝改代北鲜卑族姓为汉族姓时,叱卢氏改为祝氏。北魏之后直到清初,基本上没有发生过较大人群改姓祝的事件。清初,在满洲人纷纷改本民族姓为汉姓时,有满洲八旗姓爱新觉罗氏、喜塔喇氏等中一部分改姓祝。

历史上祝姓的分布和迁移
    先秦时期,祝姓的活动主要在山东地区。秦、汉以后,祝姓很快向南方江苏、安徽散布,向西穿河南分别进入山西、四川、湖北地区。南北朝时,河南鲜卑姓祝姓的兴起,形成河南郡望族,并南迁进人两湖和岭南。唐宋时期,两次南迁大浪潮中,祝姓经江西进入浙江、福建,很快散布到了南方各地。
    宋朝时期,祝姓大约10万人,约占全国人口的0.13%,排在第一百一十四位。祝姓第一大省是山东,约占全国祝姓总人口的25%。在全国的分布主要集中于山东、安徽、江西、河南,这四省祝姓大约占全国祝姓总人口的79%,其次分布于湖北、江苏、浙江等省。全国形成了以山东为中心,向西南、南方扇形散布的祝姓分布区。
    明朝时期,祝姓大约近13万7千余人,约占全国人口的0.15%.排在第一百〇九位。宋元明600年中,祝姓人口增长速度大于全国人口的增长速度。浙江为祝姓的第一大省,约占全国祝姓总人口的40%。在全国的分布主要集中于浙江、江西、山东,这三省祝姓大约占祝姓总人口的73%,其次分布于福建、四川、湖北、江苏等省。宋、元、明期间,其人口主要由北向东南和西部迁移。全国重新形成了以浙江为中心的沿海岸南北和向西延伸的祝姓分布区。

当代祝姓的分布和图腾
    当代祝姓的人口111万余,为全国第一百三十五位姓氏,大约占全国人口的0.089%。自宋朝至今1000年中祝姓人口增加率是呈A形的态势。全国祝姓目前主要集中于江西、安徽、四川、浙江、黑龙江、山东,这六省大约集中了祝姓总人口的63%,其次分布于江苏、河南、湖南、湖北,这四省的祝姓又集中了155%。江西为祝姓第一大省,约居住了大约15%的祝姓人口。全国祝姓的分布特征是以江西为中心,向西、向东扩散的形状。

    祝姓在人群中分布在皖沪浙、赣闽北部、江苏大部、山东南端、、豫鄂东端、甘肃南部、青海东南、四川大部、云南周边、贵州西部、黑吉大部、内蒙古大部,祝姓一般占当地人口的比例在0.16%以上,中心地区可达0.6%以上,上述地区覆盖面积的占了国土总面积的19.3%,,居住了大约49.5%的祝姓人群。在粤桂湘、海南北部、赣闽南部、重庆、云贵大部、湖北大部、四川东部、陕西南部、甘肃中部、宁夏、河南东部、江苏东北、鲁辽大部、黑吉东部,祝姓一般占当地人口的比例在0.08%-0.16%之间,其覆盖面积约占了国土总面积的28%,居住了大约40%的祝姓人群。

祝姓的传统文化
郡望和堂号 
   祝姓的郡望主要有太远、河南。祝姓 以乐义为堂号。“乐义”堂号出自宋朝祝可久。祝可久人贵州刺史,为保卫大宋西南边疆,立有大功。他在父亲过世后回家居丧。从此隐居起来,在乡乐于为义,常办好事,与兄弟可大一起办私塾,培养人才,读书人十分称赞他。

楹联  祝姓的重要楹联有以下三副:
         儒风东渐;威德南孚。
         汉德南孚;儒风东坡。
         名列四子;号称半州。

家训格言  清朝祝邦基的《裕后格言》是祝氏家训的样板。祝邦基为人诚挚,见识远。教弟子循循有规矩,与人和乐。他要求子孙切记人生“三惜”,否则一事无成:“此生不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败,三可惜。”他遵循做人的准则:“莫作心上过不去之事,莫萌事上行不去的心”;“士君子须内精神而外浑厚”;“病莫病于自足,罪莫譬于自弃”;“后生才性过人者不足畏,惟读书寻思推究者为可畏耳”等,这些都是耐人寻味的警旬名言。

名人频率和宗族先贤

    《中国人名大辞典》收入了祝姓历代名人60名,占总名人数的0.13%,排在名人姓氏的并列第一百三十三位;祝姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.12%,排在并列第一百三十一位;祝姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.19%,排在并列第九十一位;祝姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.1 5%,排在并列第一百一十一位。

    最负盛名的祝姓历史人物有:春秋周大夫祝跪;东汉九真太守祝良;唐朝国子祭酒祝钦明;宋朝贵州剌史祝可久,五经博士祝象器;元朝平江路总管祝峋;明朝书法家、文学家祝允明,正统进士、山西左参议祝颢;清朝山西巡抚祝世昌,浙江提督祝延彪;民国近代实业家祝大椿;当代工艺美术家、画家祝大年。

祝姓血型
    祝姓人群的血型分布总的是:o型占34.1%,A型占29.2%,B型占28%,AB型占8.7%。  

 

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